بررسي انديشه ناب امام خميني

نگاهی به عرفان در اندیشه امام خمینی (ره)

 از دیدگاه سید حسن نصر الله

برادران و خواهران گرامي؛ حضرت امام(ره) در طول حیات خود با جدیت تلاش كرد تا چهره تابناك اسلام اصیل را نمایانده، زنگارها و انحرافات چند صد ساله را از آن بزداید. ایشان سعی داشت تا اسلام ناب و خالص را از سرچشمه پاك و زلال آن برگرفته و پیاده كند و در راه رسیدن به این هدف، رنجها و مشقتهای بسیاری را از جانب خشك‌مقدسها و متحجران و دوستان مقدس‌نمای نادان متحمل شد كه از دشواریهای ایجادشده از سوی طاغوتیان و مستكبران نیز بیشتر بود. ایشان این درد و رنج را در پیام مشهوری در 13 رجب خطاب به علما و حوزه‌های علمیه بیان داشت....

چشم انداز هنر و ادبیات داستانی انقلاب

از نگاه رهبر معظم انقلاب

عدالتخواهي، استقلال و آزادي به معناي حقيقي کلمه، استکبارستيزي و منفعل نشدن در مقابل دشمن، مردم‌گرايي، مستضعف نوازي و گرايش به طبقات محروم، و پرهيز از اسراف و زندگي اشرافي‌گري جزو مباني انقلاب اسلامي هستند که به هيچ وجه نبايد تغيير کنند...

ادامه مطلب

لینک دانلود

برپایی نمایشگاه کاریکاتور آسیب شناسی انقلاب اسلامی

 نمایشگاه کارکاتور آسیب شناسی انقلاب در مسجد حضرت مسلم برپا شده است که در آن کاریکاتورهایی از مفاسد اقتصادی به نمایش در آمده است در کنار این نمایشگاه کتب ارزنده ای از آثار امام خمینی در معرض دید علاقه مندان قرار داده شده است نمایش فیلم روح الله هم هر شب به مدت ۲۰ دقیقه به نمایش گذاشته میشود.این نمایشگاه تا میلا منجی عالم بشریت برپا میباشد .

بررسي وصيت نامه امام در دوجلسه توسط آقلي حيدري برگزارگرديد

اين جلسات كه درروزهاي چهارشنبه و شنبه برگزار شد با استقبال خوبي از سوي علاقه مندان مواجه گرديد .در اين جلسات بندهايي مهم از وصيت نامه قرائت شد و در مورد آنها تبادل اطلاعات صورت گرفت . ودر خاتمه پيام مقام معظم رهبري در اولين سالگرد رحلت امام در اختيار علاقه مندان قرار گرفت .

آیینه انقلاب

(مقام معظم رهبری)

الگوى جوان لبنانى چه كسى است؟ حزب‌الله لبنان از كجا جوشيد؟ او روى كدام سرزمين روييد؟ الگوى او شماييد. او همين شعارهاى شما را مى‌دهد؛ همين كارهاى شما را مى‌كند؛ همان پيشانى‌بند شما را به پيشانى‌اش مى‌بندد؛ مثل رژه‌ى نظامى بسيج، رژه مى‌رود. بنابراين الگوى آن جوان، سرداران و رزمندگان شهيدى هستند كه در خود گيلان امثال آنها را كم نداريم. آنها فداكارى و براى خدا حرف زدن و براى خدا كاركردن را از اينها ياد گرفتند. شهيد املاكى شما - جانشين فرمانده لشكر گيلان - وقتى در ميدان جنگ در معرض بمباران شيميايى بود و بسيجى بغل دستش ماسك نداشت؛ او ماسك خودش را برداشت و به صورت بسيجى همراهش بست! قهرمان يعنى اين. البته هر دو شهيد شدند؛ اما اين قهرمانى ماند؛ اينها كه از بين نمى‌رود؛ «و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياء»؛ اينها زنده‌اند؛ هم پيش خدا زنده‌اند، هم در دل ما و در فضاى زندگى و ذهنيت ما زنده‌اند. پدر شهيدى از همين شهرهاى گيلان شما، وقتى جوانش را با گلوى بريده از جبهه برگرداندند، گلوى بريده‌ى بچه‌اش را بوسيد؛ اما آه نكشيد! اينها الگوست. اين الگوها را از من و شما بگيرند و قدر اين چهره‌ها را در چشم من و شما بشكنند، بعد به جايش الگوهاى دروغين و جعلى خودشان را بياورند؛ ارزشهاى ما را بگيرند، ارزشهاى خودشان را جايگزين كنند.

بيانات در ديدار جوانان و فرهنگيان در مصلاى رشت 12/02/1380

پيام مقام معظم رهبري به مناسبت اولين سالگرد ارتحال حضرت امام خمينى(ره)

قسمت دوم

امروزه قلمهاى مزدور و دستهاى فروخته شده به دشمن، در كار آنند كه اين پشتوانه‏ى معنوى انقلاب را در چشم مردم تضعيف كنند. دشمن انقلاب، جامعه‏ى روحانيت را در صورتى تحمل مى‏كند كه روحانيون از دخالت در امور سياست و حضور در صحنه‏هاى انقلاب كنار بكشند و مانند جمعى از روحانيون بى‏خبر و متحجرِ گذشته و حال، به كنج مدارس و مساجد اكتفا كنند و كشور و زندگى مردم را به آنان بسپارند و از جمله‏ى پديده‏هاى پُرمعنى آن است كه در تمام مدت مبارزات و نيز سالهاى پس از پيروزى، علماى متحجر و بى‏خبر از حوادث كشور و دور از جريانهاى سياسى، هيچ‏گاه در معرض تهاجم دشمنان قرار نگرفتند؛ بلكه حتّى گاه مورد ستايش و تمجيد نيز واقع شدند و حملات جسمى و تبليغى و حتّى تهمت ارتجاع و واپسگرايى از سوى روشنفكرنمايان عامل بيگانه، تنها متوجه علما و روحانيونى شد كه از لحاظ انديشه‏ى سياسى و نوآوريهاى عرصه‏ى علم و عمل، درخشيده و به عنوان قشرى پيشرو و مترقى و آگاه، شناخته شده‏اند.

موضعگيريهاى دشمنان، بدرستى همان حقيقتى را براى مردم آگاه و جامعه‏ى روحانيت متعهد و انقلابى آشكار مى‏سازد كه امام حكيم و روشن‏بين ما بارها آن را بيان كرده‏اند. يعنى اولاً اين‏كه قدرشناسى از روحانيون بزرگوار و تبعيت از آنان، وظيفه‏يى دينى و ملى و انقلابى است كه هيچ‏گونه غفلت از آن جايز نيست. ثانياً اين‏كه تحجر و واپسگرايى در ميان روحانيون و يا خداى نخواسته توجه به منافع شخصى و دنياطلبى و روى آوردن به زيورهاى مادّى و سوء استفاده از مكانت اجتماعى، خطرش براى روحانيت، كمتر از حملات دشمن نيست؛ بلكه به مراتب از آن بيشتر است. و ثالثاً وضعيت دوران انقلاب و توجه روزافزون به اسلام در خارج از مرزهاى كشور اسلامى، ايجاب مى‏كند كه علماى دين، با بينشى كاملاً نو و با استفاده از ذخيره‏ى بى‏پايان معارف دين و با اسلوب فقاهت سنتى و اجتهاد زنده و پويا، راه جامعه‏ى اسلامى را هموار نمايند و حوزه‏هاى علميه با تحولى اساسى، خود را با نيازهاى امروز جهان تطبيق دهند و نوآورى را جهت و سمت برنامه‏هاى خود قرار دهند و البته با اعمال دقت لازم و برجسته كردن اصول و مبانى فقاهت، راه را بر التقاط و كجروى ببندند........

پيام مقام معظم رهبري به مناسبت اولين سالگرد ارتحال حضرت امام خمينى(ره)

قسمت اول

در تاريخ پُرماجراى انقلاب، هيچ روزى مانند دوازدهم بهمن نبود كه در آن، مردى از دودمان پيامبران و بر شيوه‏ى آنان، با دستى پُرمعجزه و دلى به عمق و وسعت دريا، در ميان مردمى شايسته و چشم به راه، چون آيه‏ى رحمت فرود آمد و آنان را بر بال فرشتگان قدرت حق نشانيد و تا عرش عزت و عظمت بركشيد. و هيچ روزى چون چهاردهم خرداد نبود كه در آن، طوفان مصيبت و عزا، بر اين مردم تازيانه‏ى غم و اندوه فرود آورد. ايران يك دل شد و آن دل در حسرتى گدازنده سوخت، و يك چشم شد و آن چشم در مصيبتى عظيم گريست. در آن روز، خورشيدى غروب كرد كه با طلوع آن، هزار چشمه‏ى نور در زندگى ملت ايران جوشيده بود؛ روحى عروج كرد كه با نَفَس روح‏اللهى‏اش، پيكر ملت را جان بخشيده بود؛ حنجره‏يى خاموش شد كه نَفَس گرمش، سردى و افسردگى از جهان اسلام زدوده بود؛ لبانى بسته شد كه آيات الهى عزت و كرامت را بر مسلمين فروخوانده و افسونِ يأس و ذلت را در روح آنان باطل ساخته بود.

آن روز، روز عزاى بزرگ عالم اسلام شد. سوزش آن غم، به ملت ايران منحصر نماند. در سراسر جهان، هرجا دل روشن و جان بيدارى بود، مصيبت‏زده شد. هرجا مسلمانى آگاه از انقلاب و مسايل آن بود، خود را صاحب عزا شمرد. پس، در روى زمين جايى نماند كه در آن، دلهايى از اين حادثه‏ى عظيم، از اندوه لبريز نشود و انسانهايى از اين فقدان بى‏جبران،به عزا ننشينند.......

تکرار ناتمام راه امام موسی صدر در 40 سال پیش!

بعد از21دور برگزاری کنفرانس وحدت اسلامی، منشور وحدت تصویب شد! منشوری که فعلا روی کاغذ شکل گرفته و هنوز انجامش آغاز نشده است.وحدتی که امروز، بعد از 21 سال گردهمایی متفکران مسلمان روی کاغذ شکل گرفته،40 سال پیش اولین گام های عملی اش در لبنان، توسط امام موسی صدر برداشته شد؛ وقتی که در سال 1348به شیخ حسن خالد - مفتی اهل سنت لبنان- نامه نوشت و پیشنهاد های عملی درباره وحدت ارائه کرد. در آن نامه امام از «وحدت فقهی» شیعه و سنی و یکی کردن اعیاد اسلامی گفت: «..می توان این پیشنهاد را بررسی کرد که در رویت هلال به طریق نوین علمی و تعیین زاویه دید هلال در افق تکیه کنیم و روز عید را با دقت علمی مشخص کنیم تا همه مسلمانان در یک روز عید داشته باشند.....